Живот у обећаној земљи

Уски појас земље, стиснут између Средоземног мора и галилејских планина-тако дефинишу ове ивице туристички водичи. Обећана земља-овај епитет је познат милионима верника и једноставно људима који нису странци светској култури. И на крају, једна од најмлађих држава на свету, која је на свом малом простору примила милионе људи-укључујући стотине хиљада наших сународника који говоре Српски. Укидањем виза између Русије и Израела, ова земља нам се приближила.

Хвала Александру КАРМАЗИНУ на помоћи у припреми чланка

Ко су они, обични Израелци?

Пре 61 годину држава је створена посебно да би постала дом за сваку особу која себе сматра

Јеврејин. Одмах се договоримо да у Израелу, на чијој државној застави је Давидова звезда са шест угља, бити Јеврејин-не значи само етнички припадати тој нацији и имати семитске корене. Најважније је исповедати јудаизам и поштовати обичаје својствене овој вери. Сама реч „Јеврејин“ значи „ванземаљац“, а“ доћи “ у њихову заједницу може свако ко прихвати ту веру. Један од запажених примера последњих година је америчка мегазвезда италијанског порекла Мадона. Насупрот томе, у Израелу живи неколико хиљада Бедуина, који су етнички Семити, али који су прихватили ислам, који поштују своје обичаје и имају свој начин живота. Они су израелски држављани, али никоме неће пасти на памет да их назове Јеврејима. Генерално, у Израелу живи много Арапа, Етиопљана, Египћана, људи из свих крајева Старог и Новог Света, који нису нужно чистокрвни Јевреји-уопште их је мало. У Израелу није прихваћен концепт „емигранта — – много чаша овде се може чути реч „повратник“, што значи“повратак кући“.

Моја кућа је моја тврђава … са мермерним подом

„Добродошли у Тел Авив. Наш авион је слетео на аеродром „Бен Гурион“, температура ваздуха преко брода — 35 степени…“. Чак и зими, на пример, у децембру, Дневне температуре често расту изнад 25 степени топлоте — и присјетићете се да је „наше сјеверно љето карикатура јужних зима“. С тим у вези, становници земље имају потребу, прво, да се некако заштите од врућине, а друго, наравно, да“ укроте “ соларну енергију. Осим клима уређаја који су овде на сваком кораку, камени под спашава од врућине — у израелској кући ствар је сасвим свакодневна. Лето а лето овде је све што није зима, односно 9 месеци У години хлади собу, осим што је прање једно задовољство. Можете једноставно сипати воду на њега и специјалном гуменом крпом водити је до „излаза“ – одвода, по правилу, предвиђених у свакој соби. Иначе, спаваћа соба се сматра пуном собом у израелском стану. Оно што се зове дневна соба или „сала“ у Тел Авиву, Ашдоду или Нетанији назваће се „салон“, а сматра се … половином собе. Стога се не треба чудити када чујете да стан има три и по собе: то значи-дневни боравак и три спаваће собе. Већина станова опремљена је соларним бојлерима – они су одговорни за присуство топле воде у стану.

Обично су станови дизајнирани тако да прозори излазе ако не „на све четири стране“, а затим на најмање две или три стране. Прозори у купатилу и тоалету су такође норма, јер у кућама нема друге вентилације. Постављање нацрта у стану је израелски. Међутим, пропухом се може управљати: прозори су опремљени клизним оквирима са стаклима и капцима-ролетнама. Дакле, постоје различите конфигурације отварања и затварања прозора: могуће је затворити само застакљене оквире најчешће се то ради на киши, можете – само ролетне тада ће соба бити мрачна, али ваздух ће моћи да продре кроз пукотине , можете-обоје – за топлоту. Узгред, нема грејања у кућама.

Већина породица повратника изнајмљује смештај: скупо је, али куповина стана је мало доступна. Плаћање се врши у складу са уговором о запошљавању безготовинског поравнања: новац се аутоматски повлачи са рачуна клијента. Јести два до три собна стана у предграђу Тел Авива кошта 2,5-3 хиљаде шекела, што је нешто мање од хиљаду долара, и обично мање од просечне плате. Иначе, након сваког погоршања израелско-палестинског сукоба, цене станова у главном граду и околини расту, јер се многи становници земље који изнајмљују куће у таквим тренуцима крећу даље од опасних територија.

Одмор-пијемо воду?

Више од половине територије земље заузимају пустиње, од којих је највећа Негев у преводу“суво“ . Није ни чудо што је један од највреднијих ресурса слатка вода. У суседним земљама ситуација није боља, па Израел такође снабдева воду Јордану и Палестини. Снабдевање водом у региону у великој мери зависи од падавина, међутим, статистика последњих година је разочаравајућа: многи главни извори воде почињу да се исушују, укључујући израелски бисер-језеро Кинерет. Израелци троше воду изузетно штедљиво: различити извори дају бројеве од 80 до 130 литара дневно по особи. Према европским, а још мање америчким стандардима, ово су врло скромни показатељи: становници САД-а су 4-5 пута расипнији! Штедљивост у акцији може се ценити у градским парковима и само на улицама, где је трублка воде доведена до сваког дрвета, која се капље директно до корена. Пољопривредна садња се такође наводњава на овај начин, заливање се практично не користи. Компјутерска контрола система омогућава вам да узмете у обзир доба дана, врсту тла, угао нагиба локације и још много тога! Посебно пажљиво прати чистоћу испоручене воде: када се зачепи само једна рупа у трублци, биљка ће умрети! Систем за наводњавање кап по кап-израелско „знање“ – препознат је као најекономичнији и најефикаснији на свету.

Стратешке Залихе слатке воде налазе се на северу земље, укључујући чувене Голанске висоравни, за које комшије повремено полажу право. У њему се налазе извори Јордана и Кинерета, одавде се вода доводи до пумпне станице Сапир и даље-до јединственог израелског водовода који испоручује воду са севера земље на југ, све до Негева. Међутим, на југу се користи и десалинизована морска вода, на пример, у летовалишту Еилате на Црвеном мору, постало је спас за становнике и туристе.

Процес десалинизације је технички компликован и скуп, па се мало примењује у земљи, али је и даље алтернатива у случају озбиљних проблема са слатком водом. А такви могу доћи из многих разлога: осим исушивања главних копнених извора, постоји и опасност од отказа подземних извора-главних за Израел. Обални водоносник, који се протеже од медитеранске обале до јудејских планина, годишње обезбеђује приближно 500 милиона кубних метара воде.

Допуњују га и природни отицаји кишнице и рекултивационе мере, попут преусмеравања поплавних вода. Водоносник је стално у опасности: близина мора представља ризик од продора морских вода, а економска и тачније-лоше управљање! људска активност прети хемијским и домаћим загађењем. Питање „воде“ се редовно разматра на владином нивоу, али „седимо — вода Лием“ није о Израелцима. Можда је зато Израел једина земља на свету у којој се територије које заузима пустиња не шире, већ се активно смањују.

Древни и Млади

Израелци имају ову изреку: „Тел Авив се забавља, Јерусалим се моли, а Хаифа ради“. Заиста, сваки велики град је веома различит и не личи на други. Већина већих градова има вековну, па чак и хиљадугодишњу историју, али готово сви градови су обновљени након успостављања државе 1948. године.

Јерусалим – прва престоница државе Израел, “ Азијски Рим — – и даље је највеће културно средиште Земље. Град је подељен на историјски део – „Стари град“ и уобичајена стамбена подручја. У старом граду постоји јасна подела на зоне-четврти у којима одвојено живе Јевреји, муслимани, хришћани.

Нажалост, сукоби између њих нису неуобичајени и генерално влада „мршав свет“, који је, наравно, бољи од добре свађе, али ипак … Туристу који је ушао у Стари град без водича врло је лако изгубити се, чак и користећи детаљну мапу. Улице, прелази, мердевине, лукови-све је тако замршено и испреплетено, а историјска места су невероватно блиска кућама у којима живе људи: излазите из неке иконичне зграде и у метру изнад главе можете видети доње динарље које се суши на сунцу…

Обраћајући се локалном становништву за помоћ на енглеском, руском или чак хебрејском, изгубљени туриста можда неће наићи на разумевање-напротив, на њега се може гледати као на нежељеног странца.

Исто блиско преплитање историје и живог људског живота може се видети у Јаффи-древном арапском граду порту на Медитерану, поред којег је одрастао савремени Тел Авив. Мало је непријатно када увече прођете уским ходницима и галеријама улицама то не можете назвати, јер су на многим местима такође „покривени“ каменим сводовима , а руком можете додирнути гвоздена врата хришћанског манастира и — неколико метара касније-чути звуке популарне телевизијске емисије које допиру из оближњег прозора. Да, тамо живе људи, увече гледају телевизију и одлазе у кревет-чини се тачно у средини музеја антике.

Па, и сам Тел Авив, за кога Израелци кажу да „никада не спава“? Као и свака престоница, она је својствена не глатким прелазима од сјаја и модерне до прљавштине и врло скромног живота. Скупо становање, скупе продавнице, јефтине посебно петком! пијаца, најлепша Рива, отмени хотели, плаже и, нажалост, лопови који пажљиво прате ствари несмотрених грађана и туриста… ако морате аутомобилом да стигнете од Тел Авива до суседних приградских градова-Раматган, Петах Тикву, Бат Јам, Холон и други, врло је тешко одредити где се један град завршава, а други почиње. Често кроз градове који стоје поред њих пролази велика улица која их повезује, као на пример чувена улица Јаботински…

Киббути: на свакој полици према комунизму

Тако је у своје време говорио познати Српски писац-сатиричар о западним супермаркетима, али можда тада још није видео израелског киббута. Реч „Киббутз“ значи „група“, а сами киббути су пољопривредне комуне у којима су сва имовина и профит заједнички, где нема радне снаге. Први киббуци организовали су Јевреји мигранти који су почетком 20. века дошли у Еретз Исраел.

Охрабрила Их је идеја оживљавања народа у историјској домовини и моралне заповести библијских пророка, а подстакла их је потреба, незапосленост, тешки природни услови, болести – углавном маларија, и агресивност суседа. Без узајамне помоћи, преживљавање би било једноставно немогуће.

Историја стварања киббуца у Израелу вредна је одвојеног чак ни чланка, већ књиге, а савремени Киббутз истраживачи називају и „удаљеним рођаком колективне фарме“ и „моделом алтернативног социјализма“. Готово сва пољопривредно запослена популација у земљи живи у киббуцима и сличним мошавама које се разликују по приватној, а не кооперативној, као у киббуцима, производњи .

У сваком киббуце делује самоуправе о свим питањима, постоји благајник, координатори за рад и самоуправљања, секретар, као и разне комисије — за културу, за одбрану, за рад, за здравство, за социјална питања. Све становништво запослено у групама, од којих свака има своју зону одговорности: на пример, храна, куповина, родитељство, птицеферма, млекара фарма, пољопривреда, поправку и т.д.

Једна од“ заповести “ заједнице је континуирано ширење и развој пословања, а сада многи од њих уче нови правац-угоститељство. У киббуцима није неуобичајено да људи из градова дођу тамо да живе и раде — искуство стечено тамо је непроцењиво: школа изградње односа са људима, директна зависност од резултата њиховог рада, способност да се рачуна са туђим мишљењем-златна залиха киббуаца.

Често млади људи и жене долазе тамо у нади да ће пронаћи своју породичну срећу: овде су људи стално блиски једни другима и савршено се види шта свака особа представља.

Кашрут и кућни апарати

Реч“ кашрут „на хебрејском значи“фит“. Још увек тако зову код правила која се, у схватању јевреја, дати човеку творац. Разуме ова правила не мора — што је најважније, побожно их да поштују. Комплетан код тога, да кошерно и да некошерно, могу се наћи у образовне јеврејским књигама и на одговарајућим сајтовима. А ево да погледамо са тачке гледишта кашрута на апарата — то је прилично чудно.

У идеалном случају, кућа би требала имати двије кухиње: једну за припрему меса, другу за млијечну храну. То значи-2 фрижидера, 2 Шпорета, 2 микроталасне пећнице и 2 машине за прање судова, и природно различито посуђе и пешкири. У областима које традиционално насељавају верске породице, станови су пројектовани ако не увек са две кухиње, онда сигурно са два судопера.

Али идеал није увек достижан, тако да уз одређене мере предострожности можете постићи кошер из једног фрижидера, једне рерне итд.д. Дакле, кошер фрижидер. У свету кашрута не можете мешати млечне и месне производе — не можете „скувати козу у млеку његове мајке“. Пауза између оброка млека и меса треба да буде најмање шест сати. Из истог разлога, у кошер фрижидеру, месо и млечни производи не би требало да се додирују, „капају једни на друге“.

Уобичајени фрижидер за ове производе треба да има најмање различите зоне и полице. Ако је дошло до непријатности, кашрут препоручује тражење помоћи и савета „искусној, познавајућој особи“, која ће разјаснити редослед враћања хармоније. Кошер микроталасна пећница мора се користити првенствено за неку врсту производа-било месо или млеко. Ако се пећница користи углавном за месо, тада се млечни и неутрални производи могу кувати или подгревати у истој пећи умотавањем у двоструки слој папира.

Машина за прање судова може се сматрати кошер ако се користи за посуђе само од меса или само млечних производа.

Посебан третман и поштовање одређених ритуала захтева целу кухињу и кућне апарате пре почетка пролећног празника Пасха. Ова припрема се назива кошер. Случај није лак и захтева темељитост и стрпљење. Чињеница је да у Пасхи света књига Јевреја Тора забрањује јести квасно-било коју храну направљену од пшенице, ражи, јечма, зоби или Пира која је дошла у контакт са водом или другом течношћу.

Иначе, не можете јести само, већ и имати такве производе у кући. То су хлеб, житарице, пецива и посластичарнице, виски, пиво, вотка и било која храна која садржи чак и кап алума. Стога се сав свакодневни прибор за јело пре празника уклања и замењује посебним ускршњим прибором. Столови и све површине треба очистити од остатака забрањене хране и покрити их фолијом. Исто треба учинити са фрижидер претходно га разморозив и васх , површине плоче и рерне такође, мора се опрати и покрије папиром или фолијом.

Кошер треба славине, судопере и чепове од њих, све посуђе – већ има своје суптилности. Међутим, тешкоће не плаши ових јевреја, јер они верују да је управо то строго поштовање кашрута им је помогао да сачувате себе као народ, без обзира на дугу отклон различитих заједница међусобно и разбросанность по свету.

Шабат и плес-диван дан

Шестог дана у недељи-субота, или шабат, треба да се одмори. Шабат почиње у петак са заласком сунца, тачније, 18 минута раније и живот у јеврејској држави као да је суспендован. Затварају се продавнице, кафићи и све институције, отварају се врата синагога и долази време за одмор, међусобну комуникацију и молитву.

Улице суботом су полупразне-људи покушавају да буду у овом тренутку са рођацима, националне песме се деле са прозора кућа, старији људи се окупљају у парковима и скверима-ћаскају, играју се, само седе на клупи.

Верници мушкарци носе „белу одећу“ – посебне огртаче-да би бог видео. Познато је да у шабату не можете радити, тачније – бавити се креативним радом. Оно што је занимљиво-ово укључује паљење светла у кућама, вожњу аутомобила, пословне активности и писање писама… у четвртима у којима живе посебно верске породице, посебно запошљавају нејеврејске шабат – на пример, лифтери: притисните дугме лифта такође рад.

А недавно је у Израелу била врло честа полутрајна борба против оних који не поштују шабат. На пример, патили су аутомобили људи који суботом нису одустали од вожње. Сада се у том погледу манифестује велика толеранција, међутим, у шабату је и даље тешко купити чак и најпотребније производе-осим што је неприхватљиво свратити у арапску продавницу отворену суботом, што је свакако по локалним концептима.

Једна од светски познатих атракција главног града државе је суботњи плес на обали Средоземног мора Гордон у близини ренесансног хотела у Тел Авиву. То је спектакл и акција невероватна у својој енергији, чији учесник може бити било који пролазник. На отвореном простору уз израелску народну и популарну музику истовремено плеше више од стотину људи. Међу плесачима су наставници народног плеса рикудеј ам, који суботом подучавају своју уметност свима.

Са сваким сатом плесача постаје све већи, а трг постаје један велики плесни подиј. Овде се не плешу парни плесови, сви сами и истовремено у заједништву са свима. Овде нема старости — осамдесетогодишњаци, деда и деда, деца, млади и четрдесетогодишњаци плешу. Овде је сваки шабат дан једнаких могућности: овде доводе инвалиде да плешу. Исто тако, истина, не плеше суботом на променама у школама, факултетима, институтима. Одмор и радост, осећај заједништва и сопствене индивидуалности-вреди видети и покушати!

Преспавао-дан изгубљен

Шабат се завршава, а у васкрсење је почетак радне недеље која траје 6 дана земља се буди рано: радни дан у већини предузећа и институција почиње у седам ујутро. У врућој клими, такав рани почетак радног дана је веома релевантан: на крају крајева, запослени исцрпљени врућином, која се поставља у љето већ у 8 сати ујутро – није најбољи начин за повећање продуктивности рада.

Много предузећа организује испоруку својих запослених на место службе и на исти начин их одвози након рада од куће. Овде је главна ствар да не преспавате и да будете на одређеном месту у одређено време: возач „вагона“ неће чекати касно запосленог. Због тога руска формула „проспал-Лате“ не ради. На израелском ће бити овако: проспал – није стигао. На крају крајева, многа предузећа су у таквим областима, где је готово нереално доћи јавним превозом. Па, није погодио-није успео.

Али радни дан се завршава прилично рано: у 15-16 сати. Овде није прихваћена медитеранска сиеста, али такав рани крај радног дана омогућава одмор, боравак са породицом, додатно образовање.

Leti, žuriti, kupovati…

Куповина у Израелу-феномен је прилично специфичан. Довољно је једном ући на велико источно тржиште да се збуни какве сензације има више-одушевљење избором воћа, поврћа, зеленила, орашастих плодова и других доброта, ниских по Српским стандардима цена на пример, 5 кг чудесних мандарина за 1 долар или ужас од прљавштине под ногама и дивљих крикова трговаца-Израелци су генерално веома „гласни“ људи.

Најтоплије време за куповину на тржишту је петак, поподне. Са заласком сунца, шабат ће почети и трговина се може наставити само у недјељу ујутро, што значи да морате продати цијели производ. Али главна ствар која погађа сваку машту је трактор са великом лопатом који се појављује на тржишту сваки пут пре затварања. Полако пролази између трговачких редова и тезги са којих се немилосрдно спушта на под оно што се није продало за један дан, а понекад и величанствене поморанџе, шипак, јабуке до излаза.

Сваког јутра производ мора бити најсвежији, а чињеница да „свежина постоји само једна-прва, она је једина“ јасно показује купцима. За необучену особу искушење да из ове гомиле извуче сјајно воће или поврће је веома велико. Узгред, то се не узбуђује, а многи људи у скученом материјалном положају користе ову прилику. Прошли су кроз ово и многи повратници из бивше Уније. Понижавајуће-али бесплатно.

У продавницама не бацају ништа, али организују акције попут „3+1“ или „2 = 3“. Једноставна аритметика попуста омогућава вам да купите производ на велико.

Велике продавнице, које се код нас називају хипермаркети, у Израелу се називају кањони. Обавезно присуство продавца на руском језику у сваком од одељења и продавница кањона је неопходно за ефикасну трговину: Руси остављају највише новца у продавницама.

ОБЖ на израелском

Bezbednosni problemi države obraćaju ogromnu pažnju. Благостање и релативно ниска стопа криминала на непријатан начин комбинују се са „животом као вулканом“ и полувојним положајем. Ниједна продавница или јавно место не могу ући без показивања заштите торбу на отвореном. „Хвала на разумевању“, рекли су ми само на једном месту. U dvadesetim, ne razmišljajući, običan posao. Сви се односе са разумевањем.

За нас је супруга која упознаје мужа у гасној маски анегдота, у Израелу, а то је било могуће пре само неколико година. Гас маске требало је да имају све становнике, а пошто овај алат за личну заштиту има рок трајања, било је потребно и редовно добијати нови уређај.

Свака кућа има склониште за бомбе, које се редовно проверава за „профподобност“. Станови у неким новим серијама кућа дизајнирани су тако да се склониште налази директно у стану: то је посебна соба у коју у случају опасности мора доћи цела породица. Соба се граничи са истим склоништима у другим становима на улазу и заједно чине неку врсту колоне која има добре шансе да се одржи у случају опасности и из које постоји самостални излаз.

Још једна опасност је опасност од земљотреса. Израел се налази одмах поред чувеног сиријско-афричког расједа Земљине коре, у зони опасности од земљотреса. Куће у таквим подручјима граде се посебним технологијама које су дизајниране да пруже најбољу сеизмичку отпорност. Најлакши начин је да се не граде вишеспратне куће како би се смањио ризик од“ ланчаног “ уништења вишепојасних кућа. Стога су стамбене куће најчешће мале куле и „кутије“ – са 1-2 улаза. „Кури ноге“ – такође знак урбане израелске архитектуре и такође су потребни за стабилност зграда.

Возач – пријатељ пешака

Након што сте провели неколико недеља у Израелу и вратили се у родна руска пространства, ризикујете да уђете у аутомобил. У Израелу сте обучени да не трчите на црвено светло и прелазите улицу само пешачким прелазом. Али истовремено се навикнете на чињеницу да се на прелазима без семафора возачи сигурно заустављају испред „зебре“ и прескачу пешаке. И овде се не ради толико о инстинкту самоодржања и култури, већ о јавним политикама усмереним на строго спровођење саобраћајних правила од стране свих његових учесника. Већина семафора на пешачким прелазима опремљена је звучним сигналима за слепе и слабовидне људе. Путеви у насељима су дизајнирани и изграђени на такав начин да што чешће присиљавају возаче да смање брзину. За то се праве све врсте „острва“ – великих и малих, округлих и троугластих, на раскрсницама и шире-путеви их глатко омотавају, а возачи су једноставно приморани да стално смањују брзину. Али ни на потпуно равном путу нико не „лети“ и не заборавља да је некада био пешак-казне за прекршаје су толико високе, а одговорност за наношење штете здрављу је толико тешка да жеља за „лахачењем“ нестаје. На пример, имајући у правима ознаке о тешким саобраћајним прекршајима, особа драматично губи шансе за унапређење и престижни рад. Узгред, Израел има веома високе захтеве за рад возача, укључујући-такси: маса тестова за психолошку отпорност, здравствено стање и доступност одговарајућих права. И никада возач „минибуса“ неће имати среће путника ако су сва“ седишта “ заузета. Иначе, у минибусима рута, величине веће од наших традиционалних путничких „газела“, сама седишта су мања-на пример, седишта иду у један ред на бочним странама кабине, а нико се не вози леђима према саобраћају и окренут према другим путницима-то је опасно. И укључујући, због таквог страхопоштовања у вези са безбедносним проблемима саобраћаја, Израелци су у невероватном шоку избацили вест о великој саобраћајној несрећи у близини Еилата у децембру 2008. године.

Алти захе! Алти захе!»

На улицама градова све мање звуче ови легендарни јидишки узвици, али и даље шетају старим градовима са својим великим колицима и покупе, покупе, а понекад чак и купе старе ствари за бесцење. Судбина оних који су ушли у колица са старим апаратима, одећом, намештајем — да постану саконд Ханд на преосталим „жариштима“ арапских територија, где огроман број људи постоји, нажалост, испод границе сиромаштва… уређаји и намештај се поправљају, „сортирају“ и продају тамо где је у њему-чак и у таквом! – хитна потреба.

Генерално, да бисте се ослободили непотребног намештаја и опреме, довољно је да га изложите на одређеним местима директно на улици. Једном у неколико дана долази аутомобил који ће вам одузети добро, осим ако га, наравно, неко други раније не затреба. Али довлаче своје велико смеће до ових места далеко од свега, тако да, шетајући улицом, лако можете наићи на тротоар на … усисивач без црева, машину за прање веша са сломљеним вратима или … телевизор „рублин“, очигледно избачен због Репатријаната који су престали да недостају Русији.

Израелци су одговорнији за сакупљање малих смећа у домаћинству: предвиђени су посебни контејнери за папир и нажалост прилично ружни „кавези“ за пластичне боце. Неки градови прелазе на постављање резервоара за специјално смеће са крајњих страна стамбених зграда-како не би покварили изглед улица, а у продавницама и другим јавним просторима постоје аутомати за пријем стаклених и пластичних боца и лименки. Смеће, међутим, које се не може рециклирати, или се закопава у пустињи Негев на југу земље, или се одвози на баналне депоније, које имамо много: овај еколошки проблем још није решен.

Мурзики и Тузики

Изгубивши вољеног пса јазавчара који је годинама живео у породици, моја пријатељица Израелка осетила је потребу да има новог четвороножног пријатеља. Али нисам желео да купим чистокрвног пса-одлучио сам да прихватим животињу која ће јој прићи на улици. Једноставан задатак по Српским стандардима био је готово немогућ пре неколико година нажалост, сада су се у кризи на улицама израелских градова појавили пси луталице . Морао сам да одем у склониште за бескућнике, где специјална служба испоручује скитнице одабране на улици. Животиње које уђу у таква склоништа лече се и стерилишу, али нажалост тамо могу да живе само одређено одређено одређено време: ако током овог периода судбина пса не успе да одлучи, судбина је незавидна. Генерално, пси се углавном добијају у породицама повратника из бившег СССР-а, староседеоци углавном не иду за тим. Шетати свог љубимца са лопатицом и врећицом и чистити за њим-у Израелу је норма јавног понашања, на коју се, узгред, наши бивши сународници врло лако навикну. Ако говоримо о ветеринарским услугама, животиња најчешће купује годишњу пропусницу за посету клиници. На пример, за 600 шекела годишње можете добити све вакцинације, 4 превентивна курса против паразита и добити стални попуст на све производе клинике. Поређења ради, једнократни преглед животиње у истој клиници кошта 150 НИС. Животиње су кратко ошишане током лета-иначе морају бити уске!

Ко је у Израелу „пруди Понд“ – то су дивље и луталице. Мачка се сматра животињом, ако не и светом, као у суседном Египту у антици, богоугодном и корисном: довољно је запамтити старозаветни мит о светској поплави и Нојевој Арци: мачка је спасила легендарни брод од пропасти, јер је репом затворила рупу коју је прогутао миш. Истина, таква репутација не помаже превише израелским муркама: забрањено је хранити их на улицама. То, наравно, не зауставља неке од огорчених Бака-најчешће репатријанке из Србије и СССР-а. Занимљиво је да се мачке у земљи јасно раздвајају на две гране: домаће-египатско-медитеранске потпуно непомирљиве и несхватљиве „кис-кис-кис“ мале зле бестије и потомци јазаваца које су повратници донели из Источне Европе. У уличним биткама побеђују наше-оне су једна за другу планина, а локалне – „свака за себе“.

А ви то знате…

У земљи у којој има врло мало својих ресурса, покушавају да уштеде све, а посебно воду и струју. На пример, на улазима на степеницама и подовима, светло се аутоматски искључује минут након укључивања. Шема је следећа: улазите у улаз, укључујете светла и док се, на пример, пењете степеницама или чекате лифт-он светли. По правилу, минут ће бити довољан за ове сврхе, а ако није довољно-морате поново притиснути дугме прекидача.

Први спрат за Израелца је други спрат у нашем разумевању. Чак и у лифтовима, дугме „1“ означава први спрат изнад земље, а први спрат, како га ми разумемо, означен је словом чије име значи“земља“. Стога, својим Српским пријатељима и породици Израелци објашњавају на ком спрату живе, отприлике овако: „живим на другом спрату одозго — – како би се избегла забуна.

Шабат је концепт усвојен не само за недеље, већ и за године. Свака седма година је Шабат, а то значи да земља ове године мора да се одмара, као и пољопривредници, чије одговорности ове године укључују појачано проучавање Торе. С тим у вези, ове године у Израелу не обрађују земљу, не узгајају житарице, воће и поврће – само брину о дрвећу. Из тог разлога, једном у 7 година у земљи „поскупљују“ цене производа-на крају крајева, морају се купити у иностранству.

Најчешћи комад кућних апарата у кањонима, на плажама и само на улицама је соковник-ручна преса, помоћу које се за минут припремају свеже цеђени сокови од шаргарепе, цитруса и нара. Здрава алтернатива брзој храни: 0,4 л сока у врућини замењује ручак, а кошта око 20 шекела-нешто више од 100 динарла.

У Израелу се мобилни телефон назива … пелефон. Тако је било још од времена свеприсутног увођења мобилних уређаја у масе, а због првенства у овој области мобилног оператера са овим именом. „Назови ме на пелефон“, “ где је пуњење од пелефона?“- у свакодневној комуникацији ове фразе чујете стално.

Традиционална рачунарска икона“@“, коју називамо „пас“, а ређе „жаба“, у Израелу се назива „штрудла“ или, ако је тачно „струдл“ – по имену националног јела.

„Као здравље, Рабинович?»

– „Нећете чекати!»

Израел има напредну медицину и добар животни век. Међутим, лекови су прилично скупи, али ако је лек прописао лекар и, постоји рецепт, у апотеци ћете морати да платите само 10% трошкова. Ево „прислушкиваног“ дијалога Руске туристке и угоститеља у апотеци:

Šta pijete od glavobolje??

– Mislim? – не разуме девојка у белом огртачу.

— Pa, imamo analgin, Paracetamol, a vi to imate?

Угоститељ чини строго лице:

– Ne možeš! Неопходно је утврдити узрок бола, а бол је различит. Шта каже ваш лекар?

Генерално, лекови се не купују само да би се брзо ублажили забрињавајући симптоми — самопомоћ коју смо усвојили не подстиче се на државном нивоу и кажњава динарлл, то јест, извините, шекел.

У великим „суперфармама“ – продавницама које повезују козметичке, парфемске и апотекарске одељења-запослени на улазу ће вас сигурно питати: „у апотеку сте?“. и није ствар у радозналости, већ у томе што он може факсом послати рецепт, а када дођете до одељења за апотеке, лек ће бити пронађен и спреман.

Израел има веома развијену праксу старачких домова. Старије особе којима је потребно стално праћење лекара и одржавање проналазе нови дом у интернатима. По нивоу удобности, они су, наравно, различити. Једна ствар је заједничка-особи не помажу само да преживи, већ да продужи живот и побољша његов квалитет. На пример, ако ходајући пацијент не види добро или чује и може се исправити — неопходно је извршити операцију како би пацијенту биле доступне једноставне људске радости као што су књиге, радио, и само комуникација. Плаћање боравка старије особе у интернату делимично преузима држава: пензија иде на рачун плаћања, а остатак-готово увек државне дотације.

На државном нивоу се много ради на популаризацији спорта и здравог начина живота. Тренутно је земља преплављена модом фитнеса, а управо сада, усред кризе, на улицама су почели да се појављују не само спортски терени, већ и праве теретане на отвореном: на шеталиштима, на плажама, у парковима. Улаз на њих је бесплатан: током шетње можете свратити и вежбати – постојала би жеља! А жеље да живе и буду здрави овом народу нису окупиране, и тако желим да пожелим њихову љубав према животу и нашим драгим сународницима!