Галерија Александра Деменкова: понекад се осећам као чаробњак

Каже се да је бављење уметношћу фотографијом, књижевношћу, поезијом-било шта могуће када су сви остали животни проблеми већ решени. Односно, када је код куће све у реду, новац је зарађен, деца ако су храњени. Из свог искуства сам се уверио да ако сачекате „савршен“ тренутак да почнете нешто да радите, можда га никада нећете чекати, јер ће увек бити неких проблема. Моја филозофија је постала супротна: радити било шта упркос свему, супротно наизглед недостатку свих могућности. Одлучите да данас, сутра или још у неком тренутку у блиској будућности идете-возите и снимате, а само тако можете остварити своје планове, снове.

1. Школа глувих. Санкт Петербург, 2004

Александра Деменкова, документарни фотограф.

Рођен у г. Кингисеппе Лењинградске области 1980.

Образовање/радионице:

2010–2012 Reflexions Masterclass

2008-2009 резиденција за уметнике, Ријксакадемие ван Беелденде Кунстен, Амстердам

2008 Eddie Adams Workshop, Barnstorm XXI, Jeffersonville, NY

2007 Ворлд Пресс Пхото Јооп Сварт Мастерцласс, Амстердам

2005. радионица Фондације објективна стварност, Санкт Петербург

2000-2002 Фотофакултет фоторепортера, Санкт Петербург

1998-2003 Српски државни универзитет им. Ah. И. Херзена, факултет страних језика, Санкт Петербург

Фестивали и такмичења селективно

2012 „ФотоФест“, изложба „млађе генерације“, Хјустон

2011/2012 Менотрентуно-ИИИ, Галерија су палату / Музеј дел Цармело, Сассери, Сардинија

2011 7th Angkor Photo Festival, Сием Рип

2010 Ноордерлицхт, Лееуварден, Холандија

2010 ПИП, 10. Међународни фестивал фотографије, Пињао

2010 Нордиц Лигхт, Кристиансунд, Норвешка

2008 Лумик, фестивал младог фоторепортера, Хановер

2006 the 9th International Photography Gathering, Motherland, Part2: East / West, Алеп

2006 Гранд Прик „најбољи фоторепортер године“, Санкт Петербург

2005. Школа Иан Парри, 3. место, Лондон

2004 Велика награда Северне Палмире, Санкт Петербург

Самосталне изложбе селективно

2012 Летонски музеј фотографије, Рига

2011 Фотодоц, центар им. Андреја Сахарова, Београд

2011 Библиотека Саинт-Јеан-Баптисте, серија изложби „огледало-модерна руска фотографија“, Куебец

2010 Де Недерландсцхе Цацаофабриек, Хелмонд, Холандија

2009 Музеј историје фотографије, Санкт Петербург

2005 Библиотека им. У. У. Мајаковски, у оквиру пројекта „најновије приче“, Санкт Петербург

Каже се да је бављење уметношћу фотографијом, књижевношћу, поезијом-било шта могуће када су сви остали животни проблеми већ решени. Односно, када је код куће све у реду, новац је зарађен, деца ако су храњени. Из свог искуства сам се уверио да ако сачекате „савршен“ тренутак да почнете нешто да радите, можда га никада нећете чекати, јер ће увек бити неких проблема. Моја филозофија је постала супротна: радити било шта упркос свему, супротно наизглед недостатку свих могућности. Одлучите да данас, сутра или још у неком тренутку у блиској будућности идете-возите и снимате, а само тако можете остварити своје планове, снове.

Осип Манделстам, на жалбе писаца, да БиХ, као, писао, али би се заглавио, рекао: „све што треба написати биће написано“.

Главна ствар за мене

Зашто сам узео камеру? Старији други рођак био је фасциниран фотографијом. Fotografisali smo se kada smo letos dolazili u posetu. У породичном албуму већину фотографија је снимио. Добре фотографије.

Када сам имао десет година, замолио сам маму и тату да поклоне камеру за рођендан. Дали су ми дизајнерску камеру која никада није била састављена.

1998. године дошао сам да студирам у Петер. Као и многи људи без одређених тежњи, уписала се на Факултет за хуманистичке науке. Осећала сам се усамљено, нелагодно, нисам волела студије. Pisala sam nešto-poeziju i prièe … nisam imala pojma kako æu nastaviti da živim po završetku Univerziteta. Имао сам осећај да ми се коначно мора догодити нешто сасвим друго него живот који ми је већ прописан.

Први пут је видео фотографске изложбе 1998. године, годину дана касније узео је Зенит у руке. Затим сам три месеца учио у малој фотографској школи. Сви су ми се смејали, пре свега код куће, некако су то сматрали још једним блаженством. Иако, изгледа, није било других.

Шта сам и сама мислила о томе, тешко је рећи. Znam da nisam htela da postanem profesionalni fotograf, da snimam novine, da zaradim za život. Дуго сам била сигурна да никада нећу научити како да користим камеру како треба и никада нећу добити добру фотографију. Можда сам и сама мислила да ће се све ово завршити неочекивано као што је и почело?

У пролеће 2000. године случајно сам сазнао да у Петру постоји факултет фоторепортера.

Пропустио сам пријемне испите на факултету, а на дан прве наставе упознао сам девојку у књижари „Енглеска“ на фонтани, гледали смо Цартиер-Брессонов албум са њом. Управо је ишла у кућу новинара. Са њом сам дошао на факултет. Павел Михајлович Маркин ме је примио као волнослушача, а први семестар сам студирао у његовој групи, а од другог семестра, када сам већ био уписан, по презимену, завршио сам у другој групи, Сергеју Максимишину. Долазак на факултет и састанак са Максимишином 2000. године, своју прву серију „Циркус“ 2004. године, када је коначно универзитет већ био иза мене, када ми је досадило да снимам на улицама у режиму шетње, када сам сама преговарала о снимању и пунила у камеру Ц / б филм, могу назвати пресудним.

Када фотографишем, осећам се боље него кад не фотографишем. За мене је то постао начин комуникације са људима.

Да ли имам тло под ногама, да ли заборављам да га нема. Понекад се осећам као мађионичар, понекад као безвредна особа која на основу чега се пење у туђи живот није јасна.

У сваком случају, драго ми је што ми се то догодило, постао сам више од гледаоца, а истовремено сам остао само гледалац.

Вероватно Ми Фотографија Одговара по карактеру: не захтева да радим у групи, тиму; а пошто се не разликујем по истрајности, Волим да се свака појединачна фотографија догоди или не догоди за мање од секунде.

Вероватно сам неки погрешан фотограф: не користим статив и блиц, снимам само ширококутни објектив на црно-белом филму. И како кажу, стављајући то у моју кривицу, уклањам само сиромашне и бедне. Не мислим тако: снимам обичне људе. Оне које волим. Ово је тешко објаснити. I ne znam zašto bih se opravdala za to. Као и за Ц / б филм.

У почетку, када нисам имао прилику да путујем, снимао сам у Петру И у Лењинградској области. Прва серија коју сам направила у животу и коју сам некоме показала и изложила направљена је у циркусу на фонтани. Након тога сам направио доста снимања о друштвеним темама, а онда је моја главна тема била руска провинција. Почевши од 2007. године, пуно сам снимао и ван Русије.

Сада мислим да сам још увек у фази постајања у свим аспектима свог живота, не само у фотографији.

На самом почетку било је тешко знати шта и како тачно желите и шта ћете радити: у ком правцу да идете, радите нешто своје, што би било занимљиво не само вама, већ и другима – не уопште, већ конкретно, како то применити? Било је пуно и других питања. Како превазићи сопствену инертност, лењост или стидљивост, а онда и страх од људи? Како први пут у животу преговарати о снимању, ући у окружење које вам није довољно? Како започети разговор са својим херојима? Како се понашати у једној или другој ситуацији? Како први пут подићи камеру на лице и фотографисати особу изблиза и на отвореном? Било је, и остаје до данас, проблема и практичније природе: наћи времена за снимање, као и новац за филм и његов развој, скенирање и штампање фотографија. Па, главни проблеми: како и где показати-објавити или изложити своје фотографије, серије, пројекте, како зарадити фотографију за живот?

Мислим да је за мене најважније у мојим фотографијама да на њима буду живи људи, њихов свакодневни живот са свим радостима и тугама, са љубављу, страхом, болом…

Територија снова

Већина становника великих градова, посебно Москве и Санкт Петербурга, верује да у Русији постоје само два велика града, а све остало за њих једноставно не постоји. Заиста нема потребе да се возите далеко од главног града да бисте се нашли у умирућим селима у којима живе људи лишени свих достигнућа културе и цивилизације. Тамо живе напуштени старци који су читав живот радили у колективним фармама, жене и мушкарци средњих година који су остали без посла, ређе-млади и деца.

У прошлости огромна села која су имала колективне фарме, школе, продавнице, медицинске станице, клубове, библиотеке, пошту, милиционе канцеларије сада имају две до три куће.

Људи немају наде и амбиције. Рад за њих је празан звук. Већина села нема ниједну краву. Посејане земље нису засејане. Једини посао за мушкарце је пилана. Самци чак ни не саде повртњак. Живе у лову и сакупљању. Готово ништа се не једе. Уместо тога пију. Алкохол замењује све у њиховом животу: храну, дружење са људима, породицу, посао.

Људи су веома раздвојени, лишени сваког друштвеног живота, немају где да оду. У селима без продавнице, сви сељани се састају једном недељно када аутолавка стигне. Ово је једина прилика за куповину хлеба током целе недеље.

Уместо буколичног сеоског живота који се може замислити у позадини шума и поља, сусрећете се само са очајем, алкохолизмом, усамљеношћу. Иако насељавамо исту земљу и говоримо истим језиком, понекад постоји осећај да сте на другој планети — такав јаз лежи између два начина живота. Упознао сам људе који никада нису били у Београду и Санкт Петербургу. А удаљеност од села до аутопута од неколико километара због недостатка превоза чини се већом од Москве до било ког града на земљи.

Све идеје о спољном свету људи добијају са телевизије. А ово је само мали пресек информација о верзији три главна канала који дају само једну тачку гледишта, баш као у совјетско доба. И, наравно, за потпуност слике-серије које наводно приказују живот у данашњој Русији, живот који је понекад необично сличан њиховом. Стога речи „Шувајево – територија снова“ насликане бојом на аутобуској станици у једном од села имају укус горке ироније и постављају питање Да ли су пропаганда локалних власти или нечија шала.

Отаџбина мог оца

Касторно у Курској области-родно место мог оца. Тамо смо често путовали као деца са татом и баком.

Желео сам да се вратим тамо први пут после десет година, први пут да стигнем тамо као одрасла особа, да упознам своју родбину, да видим да ли је тамо остало нешто од онога што су ми тата и бака рекли, што сам и сама знала и сетила се.

Желела сам да поново видим ова места: малу, исушујућу реку на коју су ме водили да се купам, рибњак на којем је мој отац пецао као дете. Тако се некако испоставило да је моја пажња углавном била усмерена на децу и њихове игре; на децу која уживају у животу без обзира на све.

Ова серија истовремено говори о радости и патњи. Оно што сам тамо видео навело ме је на размишљање о околностима људског живота и смрти, кратком и пролазном периоду детињства који није засјењен стварношћу, без обзира колико окрутна била.

Место где је добро и мирно

Унезхма-бајковити наслов који сам чуо пре неколико година. Село до којег треба ићи шумским путем двадесет километара, до Белог мора; неколико становника, прави поморци.

Током ових неколико година село је изумрло. Некада је село било велико, богато, мушкарци су ишли на море, жене су кувале сол и хватале иверје дуж обала. Током совјетске ере, 60-их, село је због локације сматрано неперспективним и усвојило је програм пресељења становника. Али упркос томе што су се неки селили одбили, село је и даље изумрло. У селу нема ниједног становника и више није на мапи, али Унезхма живи.

За становнике станице Село је постало нешто као заједничка викендица. Током лета и јесени у селу живе риболовци и ловци са станице, неке куће долазе на лето из Мурманска, Онеге, Петера, Москве и Сиднеја. На станици увек тачно знају ко је тренутно у селу и да ли дуго. На овом месту постоји нешто што привлачи људе. Неки, долазећи једном у младости, долазе двадесет година, сањају о обнови косих кућа, остају зими, а можда и заувек. Кажу да је од свих места на земљи само тамо добро и мирно.

Када уђете у село са станице, чини се да је то невероватно доброћудно место.

Станица, међутим, више личи на пакао. То је некадашње слободно насеље. Све је изграђено нејасно како, без плана и реда. Постоји осећај да су сви који су долазили градили, шта су желели и како су желели, као на један дан.

Станица нема мобилну услугу. Постоји само један телефон у пошти. Увече долази „Измит“ до суседне станице, а ујутро пролази, чини се, један воз. До вечерњег воза на железници долази половина становника станице – ко ће се срести, ко ће провести…

На станици нема ничега што би допринело било каквом развоју друштвеног живота, већ само дискотека у клубу.

Школа се налази у бараку, бившем дому. Више ученика у сваком разреду. Два првака, од којих је један другопласирани. Линија се одржава у клубу првог септембра. Полу-мрачна сала, маме и баке, учитељице. Директор чита налог за пријем у прву класу, а затим лоше научене четвороношце без израза. Нема живе речи, нема живог осмеха. Ризница и малодушност! За завршетак линије-пенали као поклон првокласницима и химна Русије. Ова Школа не личи на школу, већ на камп, и желим да плачем за“ светлом “ садашњошћу и будућношћу ове деце велике земље, гледајући све што им је могла дати. У исто време, Месечина се кува у малој кући у близини. Кувају га деде ове деце…

Фотографија и свет

Временом се сами мењате и можда почињете да снимате на другачији начин или сумњате у оно што радите-да ли да изгубите веру у себе, да ли да размислите да ли је време да испробате нешто ново, на фотографији или ван ње. Дуго сам имао такав тренутак. Питам се: да ли је фотографија за мене начин да кажем нешто о свету око себе и о себи, или је то за мене постало више ограничење и нека препрека између мене и света око мене, између мене и мог унутрашњег ја. Превише познато да је Лее, постао овај гест, овај готово безусловни рефлекс је да доведе камеру до ока и фотографише нешто. Понекад имам осећај да је то нека врста одбрамбеног механизма, такав начин да више не размишљам, да не идем даље у анализи неке ситуације или у покушају да је закључам, да причам о њој, већ само да притиснем дугме и кажем: „па, ево, урадио сам све што сам могао, можете ићи даље“.

U stvari, kada sam ja i mnogi koji su počeli da snimaju istovremeno, Bila sam veoma naivna. Знао сам врло мало о фотографији. И сада, када знам десетине пута више, разумем колико су били смешни наши покушаји снимања, имитирајући Цартиер-Брессон, Родцхенко, онда неког другог из класика.

Сада — и већ дуже време-тражим издавача и надам се да ће ми прелиминарни аранжман који тренутно постоји са једним издавачем ускоро пружити прилику да објавим прву књигу.

Чини ми се да у савременој фотографији не верујем да имам право да судим и да имам довољно знања, а такође рећи „фотографија“ значи рећи све и ништа истовремено, јер на ту реч мора бити постављена најмање једна дефиниција-фотографија која? грубло може означити два правца. Једна је такозвана Европска фотографија прво што ми падне на памет је фотографија у боји снимљена квадратним форматом . Друга је потпуна супротност првој-фотографија која опонаша аматерску и често је снимљена аматерским камерама: непосредна је или жели да изгледа директно и лако, нема јурњаву за квалитетом и друге атрибуте професионалне фотографије. Чини се да су кустоси и уредници фотографија већ толико уморни од првог у својим екстремним манифестацијама да су радосно и са претераним одушевљењем налетели на други, почели да га активно излажу у музејима и објављују.

Пушкин је у писму Вјаземском написао: „твоје песме су … превише паметне. А поезија, опрости Господе, мора бити глупа“. Овај цитат се често сећам када погледам савремену фотографију: статичне, све до најситнијих детаља слике, хладне до немогућности, са текстом који једнако јасно и детаљно описује цео пројекат. Тако добро описује да почнете да размишљате: можда га није вредело снимати, пошто је његов текст тако исцрпно објашњен.

Уметност уопште и фотографија као део ње, а укључујући савремену уметност и модерну фотографију, ипак нису наука, а фотографија као уметност визуелна треба да даје храну и нашим очима, такође, јер „када око види нешто што никада раније није видело, срце осећа нешто што никада раније није осетило“ не знам да ли је то рекао сам Мануел Алварез Браво или је само цитирао некога .

Чини ми се да понекад заборавимо да је фотографија такође начин да се некоме дозволи да нешто живи и да се осећа као да то није само добро написан пројекат и илуструју његове слике. Није разлог да покажете колико сте добро образовани и знате историју уметности, колико сте добри у снимању, раду са светлошћу и стварању софистицираних композиција када се фотографија претвори у сличност циркуса — „а ја то могу, а ја сам још хладнији“. Фотографија је и нешто друго, нешто унутрашње што је можда важније од свега осталог.

Данас вероватно већ мало људи верује, како међу самим фотографима, тако и међу онима који гледају фотографију, да је друштвена фотографија способна да промени свет. Али то не значи да је не треба скидати и показивати. Треба само разумети како се то ради. Понекад, као што знамо, одређена фотографија и одређени фотограф могу помоћи бар једној особи коју је упознао и фотографисао, што је већ прилично мало.

Једном познаница из Петера, након што је погледала моје фотографије из села, рекла је: „никада нисам мислила да људи могу тако да живе у мојој земљи“. Њена реакција је за мене била доказ да документарну, друштвену фотографију треба снимити и приказати.

2. Борба с биковима у селу близу г. Цуенца, Шпанија, 2007

3. Школа глувих. Санкт Петербург, 2004

4. Старачки Дом. Кингисепп, Лењинградска област, 2004

5. Старачки Дом. Кингисепп, Лењинградска област, 2004

6. Касторно, Курска област, 2008

7. Вардзиа, Грузија, 2007

8. Скок и Миша. Шувајево, Тверска област, 2007

9. ПНИ у селу Неппово, Лењинградска област, 2006

10. Скок. Шувајево, Тверска област, 2007

11. Цигани. Новосоколники, Псковска област, 2006

12. Кристина и Миша. Шувајево, Тверска област, 2007

13. Унежма, Архангелска област, 2007

14. Ноћни аутобус. Санкт Петербург, 2005

15. Пањ # 3. Петродворац, 2005

16. Позориште“брод будала“. О-У Сирос, Грчка, 2008